دانلود پایان نامه و پروژه های روانشناسی

دانلود پروژه و پایان نامه های رشته روان شناسی

دانلود پایان نامه و پروژه های روانشناسی

دانلود پروژه و پایان نامه های رشته روان شناسی

مقاله مقایسه ابعاد مختلف عملکرد خانواده حل مشکل ارتباط نقش ها واکنش های عاطفی نوجوانان بزهکار و غیر بزهکار

مقایسه ابعاد مختلف عملکرد خانواده حل مشکل ارتباط  نقش ها  واکنش های عاطفی مشکلات عاطفی – کنترل رفتار  عملکرد کلی نوجوانان بزهکار و غیر بزهکار

فهرست مطالب

چکیده
فصل اول : کلیات تحقیق

– مقدمه

– بیان مسأله

– اهمیت تحقیق

-اهداف تحقیق

– فرضیه های تحقیق

– تعاریف عملیات واژه ها

فصل دوم : ادبیات و پیشینه تحقیق

– ساختار خانواده و کجروی اجتماعی

– تعریف خانواده

– ساختار و انواع خانواده

-وظایف خانواده

– عوامل خانوادگی مؤثر بر رفتار

– تعریف بزه

– علائم و نشانه های بزهکاری

– علل بزهکاری

– تبیین زیست شناختی کجرویهای اجتماعی ، بزهکاری

– نظریه زیست شناختی بزهکاری مبتنی بر الگو ( تیپ ) بدنی )

– نظریه کروموزمی

– نقد و بررسی

– تبیین روان شناختی کجروی

– نظریه کج رفتاری زیگموند فروید

– نظریه یادگیری

– تبیین جامعه شناختی انحراف و کجرویهای اجتماعی

– تئوری انحراف از دیدگاه کارگرد گرایی

– انحراف از دیدگاه تضاد گرایی

– تحقیقات پیشین

فصل سوم : روش اجرای تحقیق

– جا معه آماری

– نمونه و روش نمونه گیری

– ابزار اندازه گیری

– روش جمع آوری اطلاعات

– روش آماری

فصل چهارم : تجزیه و تحلیل داده ها

تجزیه و تحلیل آماری داده های پژوهش

توصیف داده ها

تحلیل استنباطی داده ها

فصل پنجم : بحث و نتیجه گیری

– خلاصه تحقیق

– بحث و نتیجه گیری

– توصیه ها و پیشنهادات

– بیان محدودیت ها و موانع

منابع فارسی

پیوست

مقدمه :

خانواده یک نظام اجتماعی و طبیعی است ، چون خانواده اساسی ترین نهاد اجتماعی است که اولین رکن رشد و پرورش بشمار می رود ، به همین دلیل هر گونه اختلالی در خانواده کودکان ، نوجوان و جوانان نیز رسوخ می کند و موجبات انحراف آنها را از قوانین و مقررات فراهم می سازد . خانواده یکی از طبیعی ترین گروه هایی است که می تواند نیازهای مادی ، عاطفی و معنوی انسانها را برطرف کند .

کودک اولین تجربیات خود را برای هم زیستی با دیگران در خانواده می آموزد و رشد و فعالیت های آینده اش را پی ریزی می کند و سعادت و شقاوت وی ریشه در خانواده اش دارد . ( احمدی ۱۳۸۲ )

وجود شرایط عاطفی ناسالم ، یعنی منفی بودن نقش های خانوادگی ، در میان اعضای خانواده های مجرمان بیش از خانواده های غیر بزهکار است چنین نقش هایی بیشتر به شکل خصومت ، آزردگی ، نفرت ، خرده گیری ، پرخاش و نابسامانی های روانی آشکار می شوند این چنین خصلت هایی باعث ایجاد اضطراب در نوجوانان می شود ( راوندی ۱۳۶۴)

در کل سلامت خانواده تأثیر زیادی بر سلامت جسمانی و روانی فرزندان ( نوجوانان ) دارد . سلامت خانواده فقط به معنای نبود علائم و نشانه های نابهنجاری و اختلال در خانواده نیست علاوه بر این ویژگی خانواده باید نقش ها و وظایف خود را در قبال افراد جامعه و سیستم های دیگر به شکل مناسبی ایفا کند ( اکبری۱۳۷۳ )

بیان مسئله

یکی از مسائل ناراحت کننده امروز که توجه بسیاری از محققان ، جامعه شناسان و روان شناسان را به خود جلب نموده موضوع مجرمین یعنی نوجوانان و جوانان بزهکار است در مورد بزهکاران کم سن و سال نظرات متفاوتی عرضه شده است بعضی ارتکاب جوانان به گناه را ، از اختصاصات جوامع متمدن و پیشرفته امروزی دانسته اند و اعتقاد دارند که بشر به همان سرعتی که به سوی پیشرفت و تکامل صنعتی و مادی پیش می رود ، از معنویات فاصله می گیرد و به سوی تبهکاری و قانون شکنی گام بر می دارند عده ای علت این پدیده را سستی اعتقادات دینی و مذهبی دانسته اند و معتقدند که علم ، ایمان و عمل صالح موجبات رشد انسان را فراهم می کند و اخلاق نکوهیده مانند خود پرستی ، حب دنیا ، و تکبر سبب می شود انسان از رشد و کمال باز مانده و در نهایت به تبهکاری ارتکاب گناه روی می آورد عده ای دیگر جنگ را از عوامل مهم ارتکاب به جرم می دانند علیرغم تفاوت دیدگاههای مختلف همگی آنها مؤید تأثیر اساسی خانواده بر اعضای آن است بدین معنی که خانواده هم می تواند زمینه ساز رشد و بالندگی و هم عامل آسیب و بیماری اعضای خود را به خوبی ایفا نماید و ممکن است منجر به آسیبهای فراوان و حتی زمینه بروز بزهکاری نوجوانان خود را فراهم کند به عبارت دیگر از جمله مشکلاتی که ممکن است در اثر عملکرد ناموفق خانواده پدید آید همین مسأله بزهکاری و انحراف نوجوانان است ( کی نیا ۱۳۵۷ )

پیچیدگی رفتار آدمی به گونه ای است که نمی توان یک عامل را بعنوان عامل مسلط رفتار « بهنجار » تلقی کرد بلکه عوامل متعدد و منظومه ای از علل و عوامل شکل و ارتباط متقابل با یکدیگر منجر به پیدایش « رفتار » می گردد ( صولتی ۱۳۸۲ )

ارتباط متقابل فرد و جامعه و محیط پیرامونش و تعادل بین آنها در تکوین رفتار موثر می باشد بدیهی است رفتار انحرافی نیز از چنین وضعیتی برخوردار بوده و مشمول همین شرایط خواهد بود بطور میانگین

۱۵۰۰ پرونده در هر شعبه مجتمع قضایی بویژه نوجوانان و جوانان در هر ماه مورد رسیدگی قرار می گیرد یعنی حدود ۱۸ هزار پرونده و البته اضافه شدن چند شعبه به این دادگاه نیز یقیناً نشانگر آن است که جرایم اطفال چه در تهران و چه در شهرستانها به شکل روز افزونی در حال گسترش است .

موضوع عملکرد خانواده و رابطه ابعاد مختلف آن با بزهکاری نوجوانان از جمله موضوعاتی است که همه ی کشورهای جهان به آن توجهی خاص دارند . ( صولتی ۱۳۸۲ )

( لذا با توجه به مباحث فوق الذکر مهمترین سئوال پیش روی محقق این است که آیا بین ابعاد مختلف عملکرد خانواده نوجوانان بزهکار و غیر بزهکار تفاوت وجود دارد )

اهمیت تحقیق :

۱- از آنجائی که کوچکترین و اصلی ترین واحد اجتماعی ، خانواده است و آحاد مردم قبل از هر تشکلی در زندگی خانوادگی بسر می برند و شدیداً تحت تأثیر آن قرار دارند به جاست که تأثیر خانواده بر گرایش به مفاسد و بزهکاری مورد بررسی قرار گیرد خانواده از گروه های نخستین می باشد و از آنجائی که این گروه در تکوین شخصیت و قواره رفتار بسیار اهمیت دارد بنابراین لازم است ابعاد آنرا روشن نموده .

۲- انحراف جنبه فردی و شخصی ندارد بلکه دقیقاً یک بحث اجتماعی و توسعه ای است هر گونه انحراف همچون ( اعتیاد به مواد مخدر الکلسیم ، روابط جنسی نامشروع و … ) جسم و جان جوانان را خسته و سست می کند پتانسیل و انرژی جوانی را به فنا می برد در چنین وضعیتی اراده ملی یک ملت تضعیف می شود و گرایش به مفاسد مانعی بر پیشرفت و توسعه جامعه محسوب شد و نسبت به کاهش و محو آن باید اقدام عاجل و جدی بعمل آورد .

۳- در بین دوره های رشد ، دوره نوجوانی ، دوره ای خاص است به طوری که استانلی هال پدر روانشناسی نوجوانان آن را دوره « طوفان و تنش شدید » توصیف می کند . در ضمن چون در این دوره کیفیت رابطه خانواده و نوجوانان به دلیل خصوصیات و نیازهای خاص آنها در این سنین و نیز عدم آگاهی خانواده ها دستخوش تغییراتی می شود .

۴- در تمامی نهادها و سازمانها و تأسیسات اجتماعی خانواده نقش اهمیت و سبز او خاص دارد تمامی آنان که در باب سازمان جامعه اندیشیده اند بر خانواده و اهمیت حیاتی آن برای جامعه تأکید ورزیده اند به درستی هیچ جامعه ای نمی تواند ادعای سلامت کند چنانچه از خانواده های سالم برخوردار نباشد بازی هیچ شبهه ای هیچ یک از آسیبهای اجتماعی نیست که فارغ از تأثیر خانواده پدید آمده باشد .

۵- عوامل خانوادگی در شکل های گوناگونی بر رفتار ضد اجتماعی فرد تأثیر می گذارد از جمله نکات و عوامل مهم از هم پاشیدگی خانواده است و نقش آن در بزهکاری و مفاسد نوجوانان بر کسی پوشیده نیست شواهدی در دست است که بیمارانی که دچار ناسامانی شخصیت شده اند و کجروانی که دست به خودکشی زده یا شرارت می نمایند در خانواده هایی رشد یافته اند که بجای نظم و کنترل ، شکاف و جدایی وجود داشته است .

کودکان ، نوجوانان و جوانان بزهکار ، اغلب کسانی هستند که به خانواده هایی پر جمعیت یا از هم پاشیده تعلق دارند و معمولاً در زمینه های آموزشی عقب افتاده می باشند ، تعیین رابطه ابعاد مختلف عملکرد خانواده و بزهکاری نوجوانان اطلاعات مفیدی را در اختیار مسئولین و خانواده ها قرار می دهد تا با توجه به این اطلاعات جهت کاهش تأثیر منفی و افزایش تأثیر مثبت عملکرد خانواده تدابیر لازم را بیندیشند و بدین وسیله گامی مهم در جهت کاهش بزهکاری نوجوانان بردارند .

اهداف تحقیق :

– بررسی نقش ابعاد مختلف عملکرد خانواده ( حل مشکل ، ارتباط ، نقش ها ، واکنش های عاطفی ، مشکلات عاطفی ، کنترل رفتار ، عملکرد کلی ) در تعیین میزان بزهکاری و غیر بزهکاری نوجوانان استان تهران .

۱- بررسی تفاوت بین بعد نقش های عملکرد خانواده میزان بزهکاری و غیر بزهکاری نوجوانان

۲- بررسی تفاوت بین بعد حل مشکل عملکرد خانواده و میزان بزهکاری و غیر بزهکاری نوجوانان

۳- بررسی تفاوت بین بعد ارتباط عملکرد خانواده و میزان بزهکاری و غیر بزهکاری نوجوانان

۴- بررسی تفاوت بین بعد واکنش عاطفی خانواده و میزان بزهکاری و غیر بزهکاری نوجوانان

۵- بررسی تفاوت بین بعد مشارکت عاطفی عملکرد خانواده و میزان بزهکاری و غیر بزهکاری نوجوانان

۶- بررسی تفاوت بین بعد کنترل رفتار عملکرد خانواده و میزان بزهکاری و غیر بزهکاری نوجوانان

۷- بررسی تفاوت بین عملکرد خانواده و میزان بزهکاری و غیر بزهکاری نوجوانان در هر تحقیقی همواره باید متوجه هدف و مقصد نهایی بود تا اولاً در مسیر به بیراهه نیافتاده و از منظور اصلی فاصله نگیریم و ثانیاً نسبت به تعمیق نتایج تحقیق دقت لازم صورت گیرد .

فرضیه های تحقیق :

فرضیه های مطرح شده در این تحقیق عبارتند از :

۱- بین نمرات نقش ها عملکرد خانواده های نوجوانان بزهکار و غیر بزهکار استان تهران تفاوت وجود دارد .

۲- بین نمرات حل مشکل خانواده های نوجوانان بزهکار و غیر بزهکار استان تهران تفاوت وجود دارد .

۳- بین نمرات ارتباط عملکرد خانواده های نوجوانان بزهکار و غیر بزهکار استان تهران تفاوت وجود دارد .

۴- بین نمرات واکنشهای عاطفی عملکرد خانواده های نوجوانان بزهکار وغیر بزهکار استان تهران تفاوت وجود دارد .

۵- بین نمرات مشارکت عاطفی عملکرد خانواده های نوجوانان بزهکار و غیر بزهکار استان تهران تفاوت وجود دارد .

۶- بین نمرات کنترل رفتار عملکرد خانواده های نوجوانان بزهکار و غیر بزهکار استان تهران تفاوت وجود دارد .

۷- بین نمرات عملکرد کلی خانواده های نوجوانان بزهکار و غیر بزهکار استان تهران تفاوت وجود دارد .

تعاریف عملیاتی واژه ها :

واژه های کلیدی در این تحیق عبارتند از عملکرد خانواده ، نوجوان بزهکار وغیر بزهکار

– نوجوان بزهکار :نوجوانی که در کانون اصلاح و تربیت بسر می برد و دست به عملی زده که برخلاف موازین و مقررات ارزشی و فرهنگی جامعه است .

-نوجوان غیر بزهکار : نوجوانی که دست به عمل خلاف موازین ارزشی و فرهنگی جامعه نزده و مشغول به تحصیل در مدارس کشور است .

-عملکرد خانواده : منظور از عملکرد خانواده ، نقش ها و وظایف خانواده در قبال اعضای خود می باشد.

– نقش ها :این بعد مربوط به الگوهای رفتاری افراد خانواده جهت تحقق کارکردهای خانواده است در تحقیق حاضر منظور از نقش ها نمره ایست که افراد مطالعه از سئوالات ۱۵ ، ۲۳ ، ۳۰ ، ۳۴ ، ۴۰ ، ۴۵ ، ۳ ، ۳ ، ۱۰ آزمون FADکسب می کنند .

حل مشکل :این بعد میزان توانایی خانواده در حل مشکلاتی که خانواده با آنها روبروست را اندازه گیری می کند در تحقیق حاضر منظور از حل مشکل نمره ایست که افراد مورد مطالعه از سئوالات ۲ ، ۱۲ ، ۲۴ ، ۳۸ ، ۵۰ ، ۶۰ آزمون FADکسب می کنند .

– ارتباط :آنچه در این بعد مورد سنجش قرار می گیرد میزان تبادل اطلاعات میان اعضای خانواده و همچنین میزان وضوح و صراحت اطلاعات مبادله شده است در تحقیق حاضر منظور از ارتباط نمره ایست که افراد مورد مطالعه از سئوالات ۳ ، ۱۴ ، ۱۸- ۲۹ – ۴۳ – ۵۳ – ۵۹ آزمون FADکسب می کند .

– واکنش های عاطفی :این بعد بر میزان توانایی اعضای خانواده در ابراز احساسات و عواطف متناسب با موقعیت ها و محرکهای مختلف است . در تحقیق حاضر منظور از واکنشهای عاطفی نمره ایست که افراد مورد مطالعه از سئوالات ۵ – ۹ -۱۹- ۲۸ –۳۵- ۴۹- ۵۷ آزمون FADکسب می کنند .

– مشارکت عاطفی : در این بعد میزان علاقه و ارزش قائل شدن و بیان و رد و بدل شدن احساسات و توجه اعضای خانواده نسبت به یکدیگر است . در تحقیق حاضر منظور از مشارکت عاطفی نمره ایست که افراد مورد مطالعه از سئوالات ۱۳ –۲۰- ۲۲- ۲۵ –۲۳- ۳۷ –۴۲-۵۴ آزمون FADکسب می کنند .

کنترل رفتار :این بعد در برگیرنده قواعدی است که خانواده بر اساس آنها امورش را می گذراند . در تحقیق حاضر منظور از کنترل رفتار نمره ایست که افراد مورد مطالعه از سئوالات ۷- ۱۷- ۲۷ –۳۲- ۴۴- ۴۷ –۴۸- ۵۵- ۵۸ آزمون FADکسب می کنند .

عملکرد کلی :در این بعد کارایی عمومی خانواده مورد سنجش قرار می گیرد . در این تحقیق حاضر منظور از عملکرد کلی نمره ایست که افراد مورد مطالعه از سئوالات ۱- ۶-۸-۱۱- ۱۶- ۲۰- ۲۶-۳۱-۳۶-۴۱-۴۶-۵۱-۵۶ آزمون FADکسب می کنند .

علل بزهکاری[۱]:

یکی از نظریه هایی که در این مورد وجود دارد بزهکاری را مربوط به دو محیط بیرونی و درونی می داند محیط بیرونی خود به دو بخش تقسیم می شود یکی طبیعت و دیگری جامعه است .

۱) عوامل طبیعی و جغرافیایی انحراف : بی شک محیط اجتماعی زندگی فرد در رفتار وی تأثیر می گذارد . بر این اساس پژوهشگران عامل جغرافیایی از قبیل تأثیر آب و هوا و اوضاع جغرافیایی را در ایجاد تعادل روحی و فکری افراد مؤثر دانسته اند لذا می توان رفتارهای فردی و اجتماعی انسان را تابع محیط

طبیعی دانست می توان نتیجه گرفت کسانیکه در مناطق غیر معتدل زندگی می کنند آمادگی بیشتری برای گرایش به انحراف از خود نشان می دهند از طرفی عوامل طبیعی در فعالیتهای ارگانیسمی انسان مانند تنفس ، فشار خون و ترشح غده ها مؤثر است و در آنها تغییراتی پدید آورده و حتی آنها را به اختلالهای مختلف دچار می سازد . ( اکبری ۱۳۷۳ ، قاسمی ۱۳۷۳ )

۲) عوامل اجتماعی انحراف :نتایج پژوهشها و مطالعات اجتماعی بیانگر آن است که بزهکاران معمولاً افرادی هستند که از نظر روانی ، طبیعی بهنجارند اما به علت وضع نابهنجار جامعه دست به بزهکاری می زنند نتیجه آن است که افرادی که دچار هیچ نوع اختلال روانی یا بد دلی نباشند بزهکاری آنان ناشی از عوامل اجتماعی است ( راوندی ۱۳۶۳) از قول سلین [۲] می گوید :

وی این مسئله را در جنگ جهانی اول و دوم بررسی کرده و نشان داده است که عامل اغتشاش اجتماعی اثر مهمی در ایجاد بزهکاری دارد بسیاری از مؤلفان عامل اجتماعی را نادیده نمی گیرند .

۳) عوامل اجتماعی ثانوی :عوامل اجتماعی ثانوی عبارتند از : مطبوعات ( رمانهای پلیسی ) ، رادیو ، تلویزیون ، سینما و الکل بر این عوامل را ثانوی یا فرعی قلمداد می کنیم به این دلیل که نقش آنها محدود است زیرا در واقع آنها جز عناصر محیط هستند .

۴) عوامل اقتصادی بزهکاری:تنگدستی اقتصادی ، می تواند از عوامل مهم ارتکاب افراد به انواع انحرافات از قبیل دزدی و انحرافات جنسی بویژه در نوجوانان و جوانان باشد .

۵) مهاجرت :نتایج یکی از پژوهشها نشان می دهد که یکی از عوامل مؤثر در بزهکاری نوجوانان مهاجرت است .

مهاجرت عبارت است از : نبود خانواده و کنترل والدین بر اعمال فرزندان ، مهاجرت نوجوانان به تنهائی ، وجود تعارض فرهنگی بین مبدأ و مقصد مهاجرت ، بیکاری یا اشتغال کاذب سرپرست خانواده یا نوجوان در مقصد مهاجرت ، به علت نداشتن شغل سکونت در مناطق فقیر نشین و زندگی در مکانهایی که خود منشأ و اساس بسیاری از بزه هاست .

۶) عوامل خانوادگی :محققین و دانشمندان به این حقیقت دست یافته اند که خانواده ها از عوامل جرم در جامعه هستند که موجبات ارتکاب جرم را فراهم می سازد و جرم شناسان نیز تأیید می کنند که خانواده از مهمترین کانون های آموزش بزهکاری اطفال بشمار می رود در این رابطه ، ( قائمی ، ۱۳۷۳ ) به نقل از دورکیم بر این باور است که جرم پدیده ای طبیعی ناشی از عوامل استثنائی است که در ساخت اجتماع و فرهنگ خاص آن وجود دارد ( اکبری ، ۱۳۷۳ )

– تبیین زیست شناختی کجرویهای اجتماعی ، بزهکاری :

به جرأت می توان گفت اولین شکل غالب برای تبیین انحرافات و کجرویهای اجتماعی توجه به عوامل زیست شناختی ( نارسائی های جسمانی و ارثی و … ) و روان شناختی بعنوان عامل تعیین کننده و اصلی محسوب شده اند .

مطالعه مختصری بر روی نظریاتی که در گذشته نسبت به موضوع فوق الذکر ارائه شده گواه صادقی به این مدعاست . در تحلیل و تبیین های زیست شناختی از انحرافات و بزهکاری های روی ساختمان بدن ، قیافه و تیپ های بدنی ، جنسی ، نژاد و بخصوص ارث نظریه پردازی شده است .

در بین عوامل مذکور توجه ویژه ای به جنبه های وراثتی تبهکاری و جنایت صورت گرفته است و در صد پاسخ گویی به سئوالاتی از این قبیل می باشند :

– آیا بزهکاری و انحراف ناشی از عوامل ارثی یا کلاً اکتسابی است ؟

– آیا والدین تبهکار به لحاظ ارثی الزاماً فرزندان تبهکاری خواهند داشت ؟

– نقش تربیتی یا ارثی کدامیک می تواند در درجه اول اهمیت قرار گیرد ؟

این سئوالات دخیل عظیمی از سئوالات دیگر زیستی ، بیولوژیکی از قبل مطرح بوده و بعضاً نیز همچنان عده ای از دانشمندان ( بخصوص علم زیست شناسی را بخود مشغول داشته است .

در زیر عمده ترین نظریات و تئوریهای مربوط به این دیدگاه مختصراً بیان می شود :

الف ) نظریه جانی مادرزادی ( مجرم بالفطره ) [۳]

در دوران اولیه پژوهش علمی برای زیست شناختی و بیولوژیکی رفتار بزهکارانه از قیافه شناسی [۴] و ذهن شناسی [۵] شروع و در حال حاضر نظریه های کروموزنی و ژنتیکی مطرح و مورد بحث و بررسی است دلاپورتا [۶] در سال ۱۶۴۰ قیافه شناسی را نوشته و روابط اجزای مختلف سر و صورت و اعضای مختلف بدن و منش های مختلف فردی را شرح داده است .( کی نیا ۱۳۷۵ )

گال [۷] پزشک معروف آلمانی « ذهن شناسی » را بنیاد نهاد و کوشید تا روابط بین برآمدگیهای جمجمه و منشها را تعیین کند ، وی می پنداشت غرایز جنایتکارانه با جسم انسان بوجود می آید .

سزار لمبروز و جرم شناس ایتالیایی در نیمه دوم قرن نوزدهم جلودار و پیشاهنگ دانشمندانی است که تلاش نمودند بصورت علمی بزهکاری را مبتنی بر تبیین زیست شناختی ارائه داده و هر گونه رفتار انحرافی را بر حسب وضعیت جسمانی و عضوی توجیه نماید . ( کی نیا ۱۳۵۷ )

لمبروز و حاصل مطالعات و بررسیهای خود را در کتاب « انسان بزهکار » [۸] در سال ۱۸۷۶ ارائه نموده وی فکر می کرد کجرو « بازگشتی ژنیتیکی » [۹] است . به اشکال خیلی اولیه تکامل بشر که این مسأله در ظاهر فیزیکی شخص بخوبی آشکار شده است .

به نظر وی رفتار انحرافی ذاتی و « مادر ذاتی » و مجرمین و کجروان «تمایلات ذاتی » بسوی جرم و انحراف دارند . او اینگونه افراد را متمایل به « ارتکاب جرم » [۱۰] خوانده است . ( کی نیا ، ۱۳۵۷ )

لمبروزو با استفاده از تئوری داروین مدعی شد : افرادی که دارای ویژگیهای خاص کالبدی شبیه ویژگیهای انسان اولیه می باشند طبیعتاً به سمت رفتار ضد اجتماعی متمایل می شوند .

در کتاب مبانی جرم شناسی آمده است : [۱۱] لمبروز و وجودجانی زادگان ( جانیان مادرزادی ) را پذیرفته است که میان این گروه از تبهکاران از راه وراثت و قفا بر جنایت است و لمبروزو چنین می پنداشت که جنایتکاران در مسیر « تکامل انواع » متوقف مانده اند و همانگونه که چارلز داروین ( ۱۸۸۲ –۱۸۰۹ ) بیان داشته است : جنایتکاران مادرزادی نمایشگر قدیمی افرادی هستند که در مسیر تکامل آنان انسانهای بدهنجاری پدید آمده اند ( کی نیا ، ۱۳۵۷ )

لمبروزو از دیگر سو ، خصوصیات مربوط به سیما شناسی و روانی جنایتکاران را با افرادی وحشی که در مقایسه با افراد متمدن از مسیرتکامل دور مانده اند را مقایسه می کرد و معتقد بود که وراثت در تبهکاری سهمی قاطع دارد و بر اساس پندار اونه فقط سرنوشت بعضی از آدمیان این است که از گهواره تا گور دستخوش جنایت باشند بلکه این سرنوشت نامیمون یک میراث تحمیلی و انتقال خصایصی است که به هنگام ولادت از والدین خود به همراه آورده اند و آنان را به کیفر قرار دادی معاقب ساخته است .

لمبروزو مشخصات کالبدی زیر را برای شناخت « مجرم مادرزادی » معرفی نموده است :

اندازه مغز بیشتر یا کمتر از حد متوسط ، بازوها بیش از حد دراز ، گوشهای بزرگ ، آرواره ای که جلو آمده یا عقب تر ، استخوانهای بلند چانه و به لحاظ روانی دارای خصوصیات زیر می باشند :

بی حسی اخلاقی ، فقدان پیش بینی ، غرور بی معنی ، اصلاح ناپذیری ، سبک سری ، کودنی ، وقاحت و بی شرمی ، تنبلی و بیماری و آمادگی برای ارتکاب جرم و جنایت .

نقد نظرات لمبروز و هم سلکان وی :

اگر چه لمبروزو و تحقیقات نسبتاً وسیعی را برای ابراز و اثبات نظریات خود ارائه داده و به دنبال او نیز عده ای از محققین مطالعات وی را ادامه دادند و صفحه ای زرین از تلاش و کوششهای خستگی ناپذیری دانشمندان را در کشف مجهولات و شگفتی های جهان هستی و انسان در تاریخ به یادگار گذاشته اند .

ولی از نقطه نظر علمی این تئوری در مورد انتقادات زیادی قرار گرفته که بعضی از موارد آن در ذیل ذکر می شود :

۱ –انتقاد انریکوفری[۱۲] :

در توصیه این نظریه نقصی وجود دارد و آن اینکه شامل تمام گروههای بزهکاران نمی شود و حتی یک گروه ( مثلاً تبهکاران اعتباری ) شامل همه افراد آن نمی شود و جملگی را در بر نمی گیرد و به عبارت دیگر نظریه لمبروز و کلیت ندارد .

به هر حال چنین می پندارم که هر فعالیت انسانی ، شکل و نوع آن هر چه باشد تبهکاری مولد اقتران تفکیک ناپذیر عوامل مربوط به انسان شناسی و عوامل اجتماعی است و از هر مورد خاص می توان اهمیت تفسیر هر یک از عوامل یاد شده و تفرق آن را مطالعه نمود و به این نتیجه رسید که بزه را نمی توان فقط پدیده ساده بیولوژیک دانست و آن را جنون جنایی نامید ، بلکه بزه نوع و شدت و قبح آن هر چه باشد پدیده عوامل زیستی و روانی و طبیعی و اجتماعی است . ( کی نیا ۱۳۵۷ )

۲) انتقاد گورینگ [۱۳] :

گورینگ اعلام کرد که تیپ جانی ، بویژه جانی مادرزادی وجود خارجی ندارد . نه اندازه های جمجه ، نه تحدب و شیارهای مغز ، نه رنگ چشم و موها ، نه شکل بینی ، نه واکنش جسمی ، هیچیک از خصوصیاتیکه لمبروز و برای تیپ جانی برشمرده است در مشاهدات ما دیده نشده است.( کی نیا ۱۳۵۷)

اگر چه گورنیک وراثت را در انتقال بزهکاری و رفتارهای سازگارانه مؤثر میداند و لیکن چنانچه در بالا آمد نسبت به نظریه لمبروزو اعتقاد ندارد .

به هر حال انتقادات زیادی بر نظریه زیست شناختی مبتنی بر خصوصیات اندامی لمبروزو و پیروانش صورت گرفت چون در حوصله این نوشتار نیست از ذکر آنها خودداری شده است و متذکر می شود تیپ جانی مادرزادی وجود خارجی نداشته و گفتار انحطاط و رجوع به اصل و یا ظهور منش انسانهای وحشی و اولیه انسانهای کنونی قابل پذیرش نیست بزهکاران انسانهایی از نوع خود ما می باشند و هر کس در معرض کجرفتاری بصورت بالقوه قرار دارد نظریه زیست شناختی بزهکاری مبتنی بر الگو ( تیپ ) بدنی :

با انتقاداتی که علیه تئوری های قبلی زیست شناختی برای بزهکاری انجام گرفت فعالیتهای جدیدی از دیدگاه فوق الذکر جهت تبیین این پدیده صورت پذیرفت و به عوامل روانی نیز توجه شد . کرچمر [۱۴] با توجه به وضع ظاهری بدن [۱۵] به طبقه بندی افراد و رفتارها دست زد . ولی در کتاب « شناخت بدن و منش » [۱۶] سه تیپ بدنی را مطرح می سازد :

الف ) تیپ استخوانی یا لاغر اندام[۱۷] : این تیپ به لحاظ جسمانی دارای قد بلند ، لاغر و ضعیف ، چهره های کشیده ، با بینی نازک ، سری پر مو و ریش نامنظم و … دارد و به لحاظ اخلاقی و روانی گوشه گیر ، خیال پرداز ، کینه توز ، بدبین و زود رنج و بیشتر درون گرا می باشند و اهل دلیل و منطق می باشند و همواره استعداد ارتکاب به جرم دارند . ( کی نیا ۱۳۵۷ )

ب ) افراد چاق و فربه[۱۸] : اینگونه افراد تنومند ، کوتاه قد ، عضلانی ، گردنی کوتاه ، چهره ای گرد و به لحاظ اخلاقی و روانی بشاش ، اجتماعی ، خوش گذران ، فعال ، بزله گو و خوش خوراک هستند خیلی زود انس می گیرند و به همان سرعت نیز بر می کنند و بیشتر برون گرا می باشند .این گروه بیشتر جرائم علیه اموال را مرتکب می شوند و تکرار جرم آنها کم است .

ج) تیپ عضلانی : این تیپ به لحاظ جسمانی دارای ماهیچه های نیرومند ، استخوان بندی محکم ، شانه های پهن و … دارند . و به لحاظ رفتاری مردمی پرتکاپو ، فعال و ثابت قدم ، حادثه جو ، پرخاشگر و

… می باشند .اینها معمولاً مرتکب به قتل شده و دچار تکرار جرم می شوند و عده زیادی از مجرمین را تشکیل می دهند .

د) تیپ مختلط یا دیس پلاستیک ها[۱۹] : این گروه تیپ مختلفی از سه تیپ اصلی نیست ، بلکه ترکیبی از همه گروه ها و تیپهای ناموزون می باشد و به لحاظ جسمانی دارای لاغری فوق العاده ، بازوانی باریک ، دستهایی پهن و … است و به لحاظ رفتاری عقب افتاده ، عدم کفایت منشهای جنسی ، کوته خود و متمایل به جنون جوانی است اینها جرائم مختلفی را که در گروه های قبلی بوده است را ممکن است مرتکب شوند . ( کی نیا ۱۳۵۷ )

نظریه کروموزنی[۲۰] :

مشهورترین نظریه زیست شناسی که هم اکنون در مجامع علمی و تحقیقاتی مورد بحث و مطالعه می باشد ، نظریه کروموزنی است که در نیمه قرن ۱۹ میلادی مندل [۲۱] اتریشی عوامل انتقالی ارث و نباتات را مورد بررسی قرار دارد و تئوری ( از همان پدر همان پسر ) را تأیید کرد :

تحت تأثیر مندل عده ای از دانشمندان نحوه انتقال خصوصیات فردی و نژادی را از پدر و مادر به فرزندان و اعقاب آنها و تأثیر عوامل مختلف محیط ، وضع جسمی و روانی نسبت به صفات افراد یک نسل و نسلهای بعد آن را مورد تحقیق قرار داده و علم جدید ژنتیک ( وراثت ) را با پایه گذاری نمودند از جمله مورگان [۲۲] زیست شناس آمریکایی ، در پیگیری تحقیقات مندل ، طرز انتقال ارثی صفات و سجایا را مطالعه و ثابت کرد که کروموزونها ناقل منشها و خصوصیات جسمی ارثی هستند .( دانش ، ۱۳۶۸ )

بدنبال همین عوامل بود که جنبش یوژنیک ها تحت تأثیر نظریات تکاملی داروین شکل گرفت . .( فرانسیس کالتون ) یوژنیک علمی را بنیان نهاد که طبق گفته خود او این دانش نوین دارای مقاصد دو گانه ای است :

یکی ممانعت از تکثیر بی استعدادها و دیگری تسهیل و کمک به تولید مثل مستعدترین افراد به منظور اصلاح و بهبود نژاد انسانی [۲۳] . در راستای این تفکر اقداماتی صورت گرفت از جمله برای جلوگیری از تولید مثل تبهکاران ، افراد فاسد ، کوته خردان ، سفیهان و … از روش عقیم کردن افراد استفاده کردند . (کی نیا ، ۱۳۵۷ )

در آلمان هیتلری تفکر یوژنیک محور فلسفه نژادی قرار گرفت در سال ۱۹۳۳ دولت آلمان بر آن شد کلیه کسانی را که در اثر بیماری تن اولاد بیمار به جامعه تحویل میدهند عقیم سازد و نه تنها به این عمل دست زدند بلکه به اخته کردن افراد نیز پرداختند برای جانیان خطرناک و … این مجازات را در نظر گرفتند .

توضیح اینکه :هر هسته یافته های مردان و زنان محتوی ۲۳ جفت کروموزم است بین کروموزم ها ۲۲ جفت کروموزوم اولیه مردان و زنان یکی است فقط بیست و سومین کروموزم ها که جنس را تعیین می کنند بین زن و مرد متفاوت است ( دانش ، ۱۳۶۸ )

۲۲جفت کروموزم دو به دو که از یک نوع می باشند و اتوزوم [۲۴] نامیده شده و ناقل کلیه خصوصیات بیوشمی انسانی در رنگ پوست ، چشم و … هستند جفت بیست و سوم کروموزوم ج رفتــاری مطرح است [۲۵]:

یکی اینکه انتقال میراث بزهکاری و جنایت بوسیله ۲۲ جفت کروموزوم اولیه است .

و دیگر اینکه رفتار جنایت کارانه و منحرف مربوط به بیست و سومین کروموزم و پیدایش ناهنجاری در تعداد آن می باشد . در توضیح موضوعات فوق بطور مختصر باید اشاره کرد .

در مورد فرض اول عده ای از دانشمندان به دو روش تلاش و سعی نموده اند آن را اثبات نمایند :

یکی از طریق مقایسه همبستگی مابین انتقال شباهت های بدنی و بزهکاری از پدر به پسر ، بدین ترتیب که آماری را جمع آوری نموده اند که گویای همبستگی فوق می باشند یعنی فرزندان به همان جنایتی دست می زدند که پدرشان قبلاً مرتکب شده اند حتی روش کار آنها نیز معمولاً به یکدیگر نزدیک است . ( کی نیا ، ۵۷ )

و دیگری از طریق بررسی رفتار دوقلوها است .

لانگ می گوید باید تحقیق نمود که در میان برادران دوقلو ، عملاً چند بار بزهکاری یکی از دو قلوها بزهکاری آن دیگری را در پی داشته تا اینکه بتوان از این راه تأثیر عوامل ارثی را سنجید .

نهایت اینکه اینها معتقدند رفتار اجتماعی دوقلوها با یکدیگر مطابقت دارد و به ندرت دیده شده که یکی از برادران دوقلو بزهکار و آن دیگری ناکرده بزه باشد .

منابع فارسی :

۱- احمدی ، احمد ( ۱۳۸۲ ) ، روانشناسی نوجوانان و جوانان شخصیتی ، رفتاری ، تحصیلی شغلی ، بزهکاری و اعتیاد ، انتشارات مشعل –اصفهان چهار باغ

۲- اکبری ، ابوالقاسم ( ۱۳۷۳ ) مشکلات نوجوانی و جوانی . تهران : رشد .

۳- ساروخانی ، باقر ، ( ۱۳۷۱) ، جامعه شناسی خانواده ، تهران : گیهان

۴- ویلیام گود ، ( ۱۳۵۲ ) جامعه و خانواده ، تهران : بنگاه ترجمه نشر کتاب

۵- کی نیا ، مهدی ( ۱۳۵۷ ) ، کانون خانواده و بزهکاری ، تهران : انجمن اولیا و مربیان

۶- کی نیا ، مهدی ( ۱۳۷۰ ) ، مبانی جرم شناسی ، جداول دانشگاه تهران

۷- دانش ، تاج زمان ( ۱۳۶۸) مجرم کیست ؟ جرم چیست ؟ ، تهران ، انتشارات امیر کبیر

۸- محسنی ، منوچهر ( ۱۳۶۶ ) انحرافات اجتماعی ،تهران بینا .

۹- گنجی ، حمزه ( ۱۳۵۸ ) ، بهدشت روانی ، نشر ارسباران .

۱۰- سیف ، علی اکبر ( ۱۳۸۶ ) ، تغییر رفتار و رفتار درمانی نظریه ها و روشها ، نشر و روان

۱۱- وثوقی ، منصور ، نیک خلق ، علی اکبر ، ( ۱۳۸۳ ) مبانی جامعه شناسی ، انتشارات بهینه .

۱۲- دانش ، تاج زمان ( ۱۳۶۸ ) ، بزهکاری نوجوانان ، تهران ، انتشارات امیر کبیر

۱۳- احمدی ، حسن ( ۱۳۷۱ ) ، روانشناسی نوجوانان و جوانان ) تهران : نشر ترمه

۱۴- ستوده ، هدایت اله (۱۳۸۶ ) ، آسیب شناسی اجتماعی و جامعه شناسی انحرافات ، انتشارات آوای نور

۱۵- ادیبی ، حسین ، انصاری ، عبدالمحود ( ۱۳۷۰ ) ، نظریه های جامعه شناسی ، تهران ، انتشارات فروردین .

۱۶- توسلی ، غلامعباس (۱۳۶۶ ) ، نظریه های جامعه شناسی ، تهران ، انتشارات سمت .

۱۷- صفری ، امان اله ، ( ۱۳۸۰ ) تئوریهای انحراف ، مجله رشد شماره های ۷ ، ۸ و ۹ ( علوم اجتماعی)

۱۸- محسنی تبریزی ، علیرضا ( ۱۳۷۲ ) ، روانشناسی اجتماعی ، جزوه درسی دانشگاه تهران

۱۹- صولتی ، الهاام ( ۱۳۸۲ ) ، خانواده و بزهکاری جوانان و نوجوانان تهران ، پایان نامه کارشناسی ارشد . چاپ نشده .

۲۰- مرادی ، علیرضا ( ۱۳۶۵ ) بررسی خصوصیات شخصیتی نوجوانان ، پایان نامه کارشناسی ارشد ، چاپ نشده

۲۱ – حسن بابایی ، علی ( ۸۴- ۸۳ ) ، سیر تحول واکنش اجتماعی در قبال بزهکاری اطفال در حقوق ایران و انگلستان ، پایان نامه کارشناسی ارشد –چاپ نشده

۲۲-زهرا کار، کیانوش ( ۱۳۸۴ ) ، بررسی رابطه ابعاد مختلف عملکرد خانواده و عملکرد تحصیلی دانش اموزان دبیرستانی استان لرستان ، پایان نامه کارشناسی ارشد ، چاپ نشده .

این فایل دارای پرسشنامه می باشد.

ساختار خانواده ها رفتار های نوجوانان بزهکار علل بزهکاری نوجوانان

مقاله تربیت کودکان و نوجوانان به وسیله آموزش و پرورش

تربیت کودکان و نوجوانان به وسیله آموزش و پرورش


این فایل با فرمت word و آماده پرینت میباشد.


فهرست

مقدمه   ۱

چکیده تحقیق   ۶

رهنمودها و سفارشات دینی   ۱۰

لزوم شناخت تفاوتهای فردی و جلوگیری از آموزشهای غلط   ۱۵

ناسازگاریها و انگیزه‌های آن در خانه و مدرسه   ۲۰

نبود اتاقهای مشاوره و مشاور   ۲۵

اثرات سوء تنبیه بدنی و علل بکارگیری تنبیه   ۳۲

نتیجه‌گیری   ۳۹

زیرنویسهای این تحقیق   ۴۵

فهرست منابع و ماخذ   ۴۶

مقدمه

«… یکی از نهادهای مهم اجتماعی، نهادآموزش و پرورش است که مسئولیت مهمی را در تربیت کودکان، نوجوانان، جوانان بر عهده دارد.

امروزه آموزش و پرورش بیشتر به شکل رسمی و شهری و سازمان یافته در سطحی گسترده جریان داشته و ارتباطی تنگاتنگ با رشد اخلاقی، فرهنگی، اجتماعی، توسعه علمی، صنعتی و اقتصادی دارد. نگاه گسترده به نقش آموزش و پرورش به عنوان عاملی موثر در فعلیت بخشیدن به امکانات بالقوه و ذاتی افراد، انتقال اندوخته تجارب گذشتگان،ارائه ارزشهای مطلوب، افزایش معلومات و ایجاد مهارتهای لازم در اجزاء برای زندگی و بالاخره تسهیل سیر حرکت وجودی آدمی به سوی کمال و قرب الی‌الله، اهمیت امروزه این نهاد اجتماعی را بیش از پیش نشان می‌دهد.

و کل نظام آموزش و پرورش، در حقیقت نظامی است تربیتی که امروزه روی فرد انسانی پیاده می‌شود و این انسان با صفات و ویژگیهای متعدد و متنوعی که دارد، موجودی بسیار پیچیده و استثنایی است که تربیت و هدایت وی بدون شناخت دقیق این صفات به درستی و آسانی مقدور نخواهد بود.

شناخت، تنها از راه مطالعه چند کتاب با چند مورد خاص پیدا نمی‌شود، بلکه به ممارست و عمل نیاز دارد. و تربیت (آموزش و پرورش) با کوشش برای تغییر رفتار فرد، هنگامی و در صورتی موفقیت‌آمیز خواهد بود که مربی، اعم از مادر و پدر و معلم موضوع تربیت را درک کند و او را انسانی بارآورد که لازمه یک جامعه ایده‌آل باشد.

انسان شدن یا به خصایص انسانیت دست یافتن و آراسته شدن جز از راه «تربیت سالم» امکان ندارد. تربیتی که به کلیت رفتار انسان توجه دارد و بهره‌مندی از زندگی سالم را هدف عمده خود تلقی می‌کند. تربیتی که امروز انسان را فدای آینده نمی‌کند بدون این که از آینده او ارزش حیاتی آن غافل باشد.

البته نباید از نظر دور داشت که نهاد آموزش و پرورش از نظر تربیتی پس از خانواده قرار دارد. همچنان که از دیدگاههای متفاوت و مستند علوم زیستی- تربیتی از جمله روانشناسی، تربیت اولیه کودک و خودآدمی در محیط خانواده پایه‌ریزی می‌شود که بعد از آن طبعاً وارد خانه دوم یعنی مدرسه شده و بعد به اجتماعی بزرگتر از هر دو اجتماع قبلی به نام جامعه قدم می‌گذارد.

پس خانواده به عنوان نخستین گروه راهنمایی – تربیتی، با دوام‌ترین عاملی است که در رشد شخصیت تاثیر می‌گذارد. تاثیر خانواده بخصوص در شیئی اولیه کودک نقش‌پذیری بیشتری دارد و از اهمیت بیشتری برخوردار است. کودک در محیط خانوادگی خود و به وسیله آن با زندگی جمعی و فرهنگی جامعه خود آشنا می‌شود.

به طور کلی، فرهنگ و ماهیت زندگی خانواده، روابط والدین با یکدیگر و با فرزندان، سن و روابط فرزندان با یکدیگر موقعیت اقتصادی و اجتماعی خانواده، افکار و عقاید و آداب و رسوم متداول در خانواده، در رشد و تکامل روانی و شخصیت فرد موثرند. در این اثنا و در همان هنگام که احتمالاً فکر می‌کنیم خانواده‌ها مطمئن‌ترین مکان برای تربیت سالم هستند؛ از همین مکان امن و مطمئن فرزندانی بیرون می‌آیند که هر چند وارد مدرسه می‌شوند و تحت تربیتی اصولی‌تر قرار می‌گیرند ولی اندرون تاریکی از بار غم و اندوه و مشکلات با خود به محیط مدرسه می‌آورند که اگر خوب جهت داده نشوند احتمالاً خسارت جبران ناپذیری را به پیکره خود، مدرسه و در نهایت یک نظام تربیتی تدوین شده وارد سازند. مشکلاتی که حاصل دیده‌ها و شنیده‌های خود دانش‌آموز از اعمال و رفتار والدین خود می‌باشد و او تا مرحله ورود به فضای دیگری غیر از خانه آنها را لمس کرده و تحت تاثیر نقاط منحنی آن مسائل قرار گرفته است.

به طول کلی، طبقه‌بندی مشکلات نوجوانان- از بدو ورود به دوره راهنمایی تحصیلی تا اواسط دوره آموزش متوسطه- بر حسب اهمیت و فراوانی عبارتند از:

روابط خانوادگی، مشکلات مادی، مشکلات مدرسه‌ای، معلمان، روابط با جنس موافق و مخالف، چگونگی گذراندن اوقات فراغت، مشکلات سازشی و غیره که عواملی از جمله: ترس، نگرانی، کم رویی، خشم، حسادت، احساس حقارت، اضطراب، ناکامی، تعارض و … را سبب شده که پیامدهای حاصل از این مشکلات و عوامل به عنوان بخش عمده‌ای از معضلات، مدارس‌ ما را درگیر مسائل پیچیده رفتاری و تربیتی می‌کند …

در حالی که یک نظام تربیتی سالم معتقد است که انسان وقتی می‌تواند از سعادت واقعی هر دو جهان برخوردار شود که دست و دل و مغز او هماهنگ تربیت یابند و او از بدن سالم، عاطفه سالم و فکر سالم بهره‌مند گردد.

مولانا می‌فرماید:

هر کسی از ظن خود شد یارمن

سر من از ناله من دور نیست

وز درون من نجست اسرار من

لیک چشم و گوش را آن نور نیست

علاوه بر شناخت هر یک از دانش‌آموزان، آگاهی به عواملی که رفتار آنان را نیز برانگیخته است ضروری می‌نماید. و لزوم دستیابی به این آگاهی، پرداختن به درون و اسرار ناگفته خود دانش‌آموز است که وظیفه‌ای است بس خطیر و حساس که توجه مربیان ومسئولین تربیتی مدرسه را می‌طلبد.

زیرا با نفوذترین و محبوبترین فردی که می‌تواند در این مرحله حساس (تربیت) به فراگیر کمک کند، معلم است، به همین جهت دانش‌آموزان، معلم را به عنوان یک الگو می‌پذیرند و از رفتار و گفتار و اخلاق خوب و بد او سرمشق می‌گیرند و خود را با وی همسان می‌سازند. دانش‌آموزان همه اعمال و رفتار معلمان و مدیر و حتی خدمتگزار مدرسه را زیر نظر دارند و از طرز برخورد معلمان با مدیر مدرسه، معلمان با یکدیگر، معلمان با دانش‌آموزان، درس می‌گیرند و از اخلاق و رفتار معلم، از طرز اداره کلاس، رعایت عدل و انصاف در نمره دادن، از وقت شناسی و رعایت نظم، از دلسوزی و مهربانی از خوشرویی و فروتنی، از دینداری و التزام به ضوابط شرعی، از اخلاق خوش و با ادبی، از خیرخواهی و نوع دوستی معلم نکته‌ها می‌آموزند. همچنین از اخلاق و رفتار و کردار بد معلمان متاثر می‌شوند و خود را با آنان همسان می‌سازند.

کوتاه سخن این که شغل معلمی حساسترین و پر مسئولیت ترین شغلهاست.

دانلود مقاله تربیت کودکان و نوجوانان

پروژه اثرات سو تنبیه بر تربیت

تحقیق درباره نقش آموزش پرورش بر تربیت دانش آموزان

دانلود تحقیق تربیت کودکان و نوجوانان به وسیله آموزش و پرورش

مقاله بررسی نگرش مذهبی با رضایت از زندگی زناشویی

بررسی نگرش مذهبی با رضایت از زندگی زناشویی


فهرست مطالب


فصل اول


چکیده۲


مقدمه ۳


بیان مساله۵


پیشینه تحقیق ۶


اهمیت تحقیق ۹


اهداف تحقیق،روش تحقیق ۱۱


روش تحقیق ۱۱


فرضیه های تحقیق۱۱


تعاریف عملیاتی و علمی متغیر های تحقیق۱۲


فصل دوم


تعریف دین ۱۵


دیدگاه درونی وبیرونی دین۱۵


تعاریفی از دانشمندان غربی درباره دین ۱۵


تعریف مذهب ۱۹


مفهوم نگرش ۲۰


نگرش مذهبی۲۱


جامعه شناسی و مذهب ۲۲


نقش روانی مذهب ۲۳


نقش اجتماعی مذهب ۲۳


آثار مذهب در زندگی۳۰


اهداف و اهمیت ازدواج ۳۵


اهداف و انگیزه ازدواج ۳۶


تعریف رضایت ۳۷


تعریف رضایتمندی زناشویی۴۰


عوامل موثر در رضایتمندی زناشویی۴۱


فصل سوم


طرح تحقیق۴۳


جامعه آماری۴۴


نمونه گیری ۴۶


ابزار پژوهش ۴۷


اعتبار و روایی ابزار ۴۷


شیوه اجرای تحقیق۴۸


فصل چهارم


جداول دادهای


پرسشنامه۵۰

فصل پنجم


نتیجه گیری۷۰


محدودیتها ۷۳


پیشنهادات۷۵


فهرست منابع


پرسشنامه

پیشگفتار


سپاس بیکران بر خداوند منان که نعمت خویش را بر جهانیان تمام کرد وانسان را توان بخشید تا هویت انسانی


خود را باز یابد و درود فراوان بر پیامبر بزرگوار اسلام “ص” و امامان معصوم و صالحان و دانشمندان که زندگانی و مرگشان در طول قرنها،همواره اندیشه و کردار انسانها را بارور کرده است .


چکیده


در پژوهش حاضر به بررسی ارتباط بین نگرش مذهبی و رضایت از زندگی زناشویی می پردازیم. فرضیه اصلی این پژوهش عبارت است از اینکه بین نگرش مذهبی و رضایت از زندگی زناشویی رابطه وجود دارد و فرضیه


های فرعی این پژوهش عبارت است از اینکه بین پایگاه اجتماعی زوجین ،بین سطح تحصیلات و بین آموزشهای قبل از ازدواج با رضایت از زندگی زناشویی رابطه وجود دارد. برای بررسی این پژوهش ۶۰ نفر مرد و زن متاهل با استفاده از روش نمونه گیری تصادفی انتخاب شدند و از طریق پرسشنامه افراد گروه نمونه مورد ارزیابی قرار گرفتند و جهت تجزیه و تحلیل اطلاعات از روش همبستگی استفاده شد. نتایج این تحلیل نشان داد که بین نگرشهای مذهبی و رضایت از زندگی زناشویی رابطه معناداری وجود دارد ،همچنین بین پایگاه اجتماعی افراد و آموزشهای قبل از ازدواجبارضایت از زندگی زناشویی رابطه وجود دارد اما بین سطح تحصیلاتو رضایت از زندگی زناشویی رابطه معنا داری وجود ندارد.


کلید واژه ها : نگرش مذهبی –رضایت از زندگی زناشویی

مقدمه


خانواده این واحد به ظاهر کوچک اجتماعی، از ارکان عمده واز نهادهای اصلی هر جامعه به شمار می رود و در واقع هر خانواده را باید خشت بنای جامعه و کانون اصلی حفظ سنت و رسوم و ارزشهای والا و مورد احترام و شالوده مستحکم مناسبات پایدار اجتماعی و روابط خویشاوندی، مبدأ بروز و ظهورعواطف انسانی و کانون صمیمانه ترین روابط میان افراد، و مهد پرورش فکر و اندیشه و اخلاق و تعالی روح انسانی به حساب آورد.


ازدواج فرایندی است که از کنش متقابل بین زن و مرد که برخی شرایط قانونی را تحقق بخشیده اند و مراسمی برای برگزاری زناشویی خود بر پا داشته اند و به طور کلی عمل آنها مورد پذیرش قانون قرار گرفته است و این فرایند ازدواج نام دارد.همچنین ازدواج ارتباطی را میسازد که در مقایسه با دیگر ارتباطات انسانی دارای تمامیتی است بی نظیر به عبارت دیگر ارتباطات انسانی دیگر یک بعد ازابعاد حیات را می پوشانند در حالی که زوجیت دارای ابعاد زیستی،اقتصادی،عاطفی و نیز روانی است به عبارت دیگرهمزیستی زوجین در درون خانواده آنان را چنان در گردونه ارتباطات مختلف ازدواج قرار میدهدکه به هیچ وجه قابل مقایسه با هیچ یک از ارتباطات انسانی نیست.


مذهب و خانواده دو نهادی بوده که همواره در مرکز بحثهای جامعه شناسی قرار داشته است چرا که در گستره جغرافیا و هر کجا که انسانی زیست می کندو در عمق تاریخ تا آنجا که نشانی از انسان ملاحظه شده خانواده وجود داشته و نیز انسان به پرستش اشتغال داشته است.


ارزشهای اخلاقی منبعث از دیانت از جمله اصول ثابت طبیعت انسان است که ریشه در نهاد انسان دارد.اهمیت تربیت اخلاقی تا آنجاست که پیامبر اسلام هدف خود را تکمیل اخلاق انسان میداند.


ادیان الهی در زمینه های گوناگون زندگی فردی و اجتماعی دستورات و فرامین مختلف دارند. مانند طریقه سخن گفتن، راه رفتن، روش برخورد با دوستان، پدر و مادر و دیگران و نحوه با دشمنان که از جمله ارزشهای اخلاقی می باشد در اسلام مورد اشاره قرار گرفته اند.به کار گرفتن رهنمودهای اخلاقی و تربیتی اسلام می تواند عامل مهمی در جلوگیری از بروز انحرافات،بزهکاریها،کاهش تنشهاو فشارهای روانی و ایجاد آرامش باشد.


بی گمان انسان حتی در سخت ترین شرایط الحادی و انکار وجود خدا در نخستین برهه رویارویی با بحران خطر و درماندگی تنها نامی که بر لب دارد نام خدا به هر واژه و هر زبانی است وتنها امیدی که در دل می پروراند یاری گرفتن از همین نیروست و همین نیروست که در وی آرامش نهاده و راه را برای کسب فضایل اخلاقی و انسانی و استقامت و سازگاری در برابر وقایع و ناملایمات زندگی اجتماعی گشوده است.


علی رغم همه تبلیغات مسموم علیه دینداری و تلاشهای دشمنان برای از بین بردن و گسترش جو بی اعتمادی در محافل و مجامع علمی روانشناسی روز به روز بر اهمیت ارتباط بین دین و سلامت روانی افزوده است و نشریات تخصصی متعددی چاپ شده است.


این پژوهش با توجه به نقش غیر قابل انکارنگرش مذهبی در زندگی انسان،به بررسی رابطه نگرش مذهبی ورضایتمندی زناشویی می پردازد.با امید این که بتواند زمینه ای بر تحقیقات گسترده و دقیق ایجاد کند.


بیان مسأله


حفظ موازین و شئون اسلامی در جامعه متحول امروز و تحکیم مودت و برادری و برابری انسانی و عدالت خواهی و آزاد منشی و روحیه ایثار و مقاومت در برابر نفوذ بیگانه و حفظ استقلال و انتقال بسیاری از سنن اسلامی و معیارهای اخلاقی به استحکام و بقای کانون گرم و صمیمی خانواده نیازمند است و در اینجاست که این همه شکل می گیرد و استمرار می یابد و در سطح جامعه و روابط وسیع اجتماعی بروز و ظهور می کند.


مزلو در سلسله مراتب نیازها اشاره به نیاز انسان به تعلق و محبت دارد، نیاز به محبت و تعلق در واقع نیاز به بودن با دیگری و نیاز بودن در لااقل یک رابطه صمیمانه و دوستانه است.


از دیدگاه اسلام ازدواج نه تنها به خاطر این نیست که زن و مرد از مصاحبت هم لذت ببرند بلکه ازدواج و تشکیل کانون خانوادگی،ایجاد کانون پذیرایی نسل آینده است و سعادت نسل آینده،بستگی کامل به وضع اجتماعی خانواده دارد.


با توجه به اهمیتی که جوامع امروزی برای تداوم و بقاء خانواده و سلامت بهداشت روانی افراد جامعه قائل است،بررسی مشکلات و عواملی که منجر به زوال خانواده و روابط نامناسب زن و شوهر می گردد و سرانجام ریشه دار شدن این مشکلات که منجر به جدایی میگردد ضروری به نظر میرسد.


دیدگاه اخلاقی و مذهبی هر فرد میتواند نحوه ومشکل سازگاری آن فرد مشخص کندو انسانی که معتقد به اصول اخلاقی و مذهبی است روشهای سازگاری خاص خود را دارد که از ویژگیهای آن،قدرت تحمل بالا،صبر مقاومت و توکل به خداوندهنگام مواجه با مشکلات و بلایاست.به درستی هیچ کس نمی تواند تاثیر نگرش مذهبی را در بهبود روابط انسانی و سازگاری در زندگی اجتماعی بشر نادیده بگیرد.


امروزه بیش ازهر زمان دیگرمیل به کنکاش و چالش گرفتن مذهب در حل بسیاری از معضلات اخلاقی اجتماعی انسان بوجود آمده است و هیچ کس نیست که بتواند نقش مذهب را انکار نماید.این مذهب آثار نیک فراوان داردکه یکی از آنها کاهش و رفع ناراحتیهاست.از جمله آثار نیک مذهب کاهش بیماریها و افزایش سطح سازگاری در انسان است و پیروان همه ادیان،عقیده دارند که علت ماندگاری مذهب این است که هم جزء خواسته های فطری و عاطفی بشر است و هم برخی از نیازهای اساسی انسان را به صورت منحصر به فرد تا مین می کند.


با توجه به این که انتظار می رود بین رضایتمندی زناشویی ونگرشهای مذهبی زوجین رابطه مثبت وجود داشته باشد لذا پژوهشگر قصد دارد ارتباط نگرشهای مذهبی و رضایت زناشویی را مورد سنجش و بررسی قراردهد.


پیشینه تحقیق


پیشینه تحقیقات انجام شده در مورد مذهب با هر عنوانی دیگر


در تحقیق خانم کریمی (۱۳۸۲) رابطه نگرش مذهبی و شیوه فرزند پروری والدین را مورد بررسی قرار دادند نتایج بدست آمده نشان داد که بین نگرش مذهبی والدین و دخترانشان رابطه مثبت وجود دارد همچنین بین روشهای تربیتی والدین و نگرش مذهبی آنها نیز رابطه مثبت و معنا داری وجود دارداما بین روشهای تربیتی آنها و نگرش مذهبی پسرانشان رابطه معنی دار وجود ندارد.


در یک بررسی خانم رازفر(۱۳۷۹)رابطه نگرش مذهبی و خویشتنداری نوجوانان را مورد بررسی قرار داد نتایج نشان داد بین نگرش مذهبی و خویشتنداری رابطه مثبت معنی دار وجود دارد.


در یک مطالعه ای که روی دانشجویان انجام گرفت این نتیجه حاصل شد که گرایش های مذهبی می تواند نقش مهمی در پیش بینی سازگاری اجتماعی دانشجویان داشته باشد.(لوو هاندل ۱۹۹۵ به نقل از علم مهر جردی۱۳۸۱)


در تحقیقاتی توسط نلسون(۱۹۹۱)به رابطه بین انجام اعمال دینی و اعتقادات قلبی و رابطه آن با کمک به دیگران انجام گرفت نتایج نشان داد که مذهب دارای یک ارتباط مثبت و قوی با میل به کمک به دیگران دارد.


در تحقیقی دیگر تأثیراعتقادات مذهبی وشکل گیری منبع کنترل ونیمرخ روانی توسط خانم میرهاشمیان مورد بررسی قرار داد.


نتایج تحقیق نشان داد که بین اعتقادات مذهبی وسلامت روانی رابطه مثبت ومعنا دار وجود دارد .اما بین اعتقادات مذهبی و منبع کنترل رابطه معنی دارمشاهده نشد.


شلو درمن وهیون(۱۹۹۷) تحقیقی را در زمینه ارتباط بین مذهب و ارزشها و سازگاری انجام دادند نتایج این پژوهش نشان داد که داشتن روحیه مذهبی ارتباط قوی با ارزشهای اجتماعی خواهانه نگرش خوب به مدرسه ورضایت خانوادگی داشته است .


برکین، مسترز وریچاردز(۱۹۸۷) ومکین(۱۹۷۸) طی تحقیقات خود دریافتند که گرایشات مذهبی درونی شده در


بین دانشجویان ارتباط مثبتی با سازگاری ایشان دارد و هتیزمن نیز به ارتباط بین گرایشات مذهبی درونی شده و


احساس رضایت از زندگی در بین سالمندان اشاره کرد.


در تحقیقی دیگر (سهرابیان ۱۳۷۹)به بررسی تأثیر نگرشهای مذهبی بر سازگاری فردی و اجتماعی دانش آموزان


ارگیل وبیت هلاهمی(۱۹۷۵) در پژوهشی نشان دادند که شرکت در مراسم مذهبی وانجام تکالیف دینی میتواند عامل باز دارنده از بزهکاری باشد.


ربکا جی،گلورو (۱۹۹۶)ارتباط بین سن و جنس افراد و مذهبی بودن را مورد بررسی قرار داد نتایج این پژوهش نشان داد که نوجوانان ۱۴تا۱۷ ساله کمتر از گروههای سنی بالاتر مذهبی هستندو بین مذهبی بودن و جنسیت هیچگونه ارتباطی وجود ندارد ولی بین مذهب و متغیرهای سازگاری و سلامت روانی ارتباط معناداری وجود دارد.افرادی که از نظر مذهبی در سطح پایینی هستند احساس بی هدفی و بیگانگی نسبت به اجتماع در بین آنان متداول تراست.


برنادت س .هیز نیز میگوید که تحقیقات مبین آن است که زنان نسبت به مردان مذهبی تر بوده و در مقابل اعتقادات مذهبی خود احساس تعهد بیشتری دارند.(همان منبع)


تحقیقات انجام شده در مورد بررسی هر عنوانی دررابطه با رضایتمندی زناشویی


در تحقیقی ذ والفقار پور (۱۳۸۰) به رابطه بین ساختار قدرت در خانواده با رضایتمندی زناشویی زنان کارمندو


خانه دار پرداخت.نتایج پژوهش او که روی ۲۰۰نفری انجام گرفت نشان داد که بین ساختار قدرت در خانواده با


خانه دار پرداخت.نتایج پژوهش او که روی ۲۰۰نفری انجام گرفت نشان داد که بین ساختار قدرت در خانواده با رضایتمندی زناشویی زنان رابطه وجود دارد.


رابطه نگرش مذهبی با سازگاری زوجین


نقش زندگی مذهبی در رضایتمندی زوجین


رضایت مندی زناشویی نگرش مذهبی و رضایت از زندگی زناشویی


دانلود کامل بررسی نگرش مذهبی با رضایت از زندگی زناشویی

مقاله مقایسه پرخاشگری دانش آموزان مذهبی و غیر مذهبی

مقاله مقایسه پرخاشگری دانش آموزان مذهبی و غیر مذهبی


فهرست


عنوان


صفحه


فصل اول


مقدمه


۲


بیان مساله


۴


سوال مساله


۵


اهداف تحقیق


۵


اهمیت و ضرورت تحقیق


۵


فرضیه تحقیق


۶


تعاریف عملیاتی و نظری واژه ها و مفاهیم


۷


فصل دوم


پرخاشگری


۹


تعریف پرخاشگری


۱۱


انواع پرخاشگری


۱۲


علل و انگیزه های پرخاشگری


۱۵


بلوغ جنسی و پرخاشگری


۱۸


درستی و نادرستی نظریه ناکامی – پرخاشگری


۲۰


نقش رسانه گروهی در آموزش پرخاشگری


۲۶


کنترل پرخاشگری


۲۸


مکانیزم های سازگاری


۳۲


تعویض


۳۴


همانند سازی


۳۶


برون فکنی


۳۸


بازگشت


۴۱


سرکوبی


۴۲


تاثیر رسانه های گروهی بر بهداشت روانی


۴۴


تاثیر مثبت و منفی تلویزیون


۴۴

رایانه و اینترنت


۵۰


اینترنت


۵۲


فصل سوم


جامعه مورد مطالعه


۵۵


حجم نمونه


۵۵


روش نمونه گیری


۵۵


ابزار اندازه گیری در تحقیق


۵۶


روش آماری مربوط به فرضیه


۵۷


فصل چهارم


جدول ۱-۴


۶۰


یافته ها و تجزیه وتحلیل آنها


۶۲


جدول ۲-۴


۶۳


جدول ۳-۴


۶۴


یافته ها و تجزیه و تحلیل آنها


۶۹


جدول ۴-۴


۷۰


فصل پنجم


بحث و نتیجه گیری


۷۲


پیشنهادات


۷۴


محدودیت ها


۷۴


منابع و ماخذ


۷۵

مقدمه


همه افراد بشر مشکلاتی دارند و این مشکلات در نتیجه محرومیت و دوری از عقاید اسلامی گاهی تولید می شود و به عبارت دیگر ریشه در اکثر مسائل انسان و رنجهای حاصل از آن است که اغلب برای افراد انسان دشوار و یا حتی غیر ممکن است که مستقیماً به مشکلی حمله بیاورند و آن را از بین ببرند گاهی مدیریت و دوری از عقاید اسلامی منجر به پرخاشگری می شود که پرخاشگری که در نتیجه محرومیت ایجاد شده ممکن است متوجه فرد یا افرادی که آن را به وجود آورده اند بشود یا اینکه به سوی جانشینان آنها سوق داده شود پرخاشگری ممکن است به جانب خود فرد نیز هدایت شود . جان دالر ، روان شناس امریکایی و همکارانش در کتاب خود به نام پرخاشگری چنین می نویسد که رفتار پرخاشگری همیشه بعد از ناکامی ایجاد می شود یعنی وجود محرومیت و نبود چیزی در زندگی منجر به نوعی رفتار پرخاشگرانه خواهد شد روان پزشکان برای تشخیص و درمان احساس پرخاشگری در کودکان علاوه بر روشهای جالب و مفید آموزش با مسائل مذهبی و مطالب دینی هم انتخاب کرده اند که در این روش به کودک یک خانواده آشنایی با اصول دین و آموزش داده می شود تا شاید بتوانند از میزان خودخواهی و پرخاشگری در جهت رسیدن به اهداف خود بکاهند اگر پدر و مادر را مسئول محرومیت کودک بدانیم خوب رفتار پرخاشگرانه کودک منجر به آنها خواهد شد . رفتار پرخاشگری اغلب در نزد پیشوایان عقاید و افکار جدید ومصلحان اجتماع دیده می شود اگر احتیاج شخص برای رسیدن به مقام اجتماعی سرکوب شود در اوتنفر شدیدی نسبت به تبعیض طبقاتی پیدا می شود و در نتیجه زندگی خود را وقف به دست آوردن حقوق مساوی برای افراد بشر خواهد کرد . هنگامی که می خواهیم رفتار دیگری را بفهمیم باید به دقت و صحت بدانیم که او برای چه منظوری تلاش می کند و با چه عواملی در جنگ است زیرا افراد اغلب بر علیه آن رفتارهایی می جنگند که خود میل دارند انجام دهند اگر پرخاشگری به جای متوجه دیگران شدن جانب خود شخص هدایت گردد از لحاظ سلامت فکر خطر بیشتری ایجاد خواهد کرد . و پرخاشگری یک رفتاری است که در قبال بعضی از ناکامی ها در فرد به وجود می آید که فرد با جایگزین کردن رفتارهای مناسب می تواند پرخاشگری را در خود کاهش دهد . ( شاملو –سعید –۱۳۸۳ )


بیان مساله


نیازهای انسان متعددند آنهایی که ارضا نمی شوند ، به ایجاد تنش در فرد منجر می شوند از آنجا که تنش حالت خوشایندی است فرد در جستجوی هدفی بر می آید که با رسیدن به آن قادر می گردد تنش خود را کاهش داده و به تعادل دست یابد نیازهای نوجوانان و جوانان نیز همانند سایر افراد متنوع و متفاوتند برخی از این نیازها جسمانی و اساسی اند و بعضی دیگر روان شناختی و متعادلی و مذهبی که برآوردن نیازهای اساسی ضامن بقای حیات است که در این رابطه مسائل و آشنایی با مسائل دینی می تواند میزان اضطراب و تندخویی را کاهش دهد . خوب یکی از عوامل موثر در کاهش پرخاشگری بوسیله افراد مخصوصاً جوانان می تواند استفاده بهره گیری از عواطف خود و نگرش خود نسبت به مسائل دینی و مذهبی که از طریق کتاب و یا آشنایی با ائمه باشد میزان اضطراب و پرخاشگری را در خود کاهش داده که به اعتقاد صاحبنظران گرچه استفاده از جابجایی از این طریق پاره ای از خطرات و تهدیدات را کاهش م دهد اما خود فرد باید روحیه دینی خود را با هر روشی تقویت کند تا بتواند جایگاهی از این مسائل در زندگی خود داشته باشد، پرخاشگری باعث بالا رفتن اضطراب و ناراحتیهایی در فرد می شود که جهت جبران این خسارتها می تواند به مواردی خود را نزدیک کرد تا این اضطراب را کاهش دهد .


سوال مسئله


آیا پرخاشگری در بین جوانان خانواده های دارای عقاید مذهبی با جوانان خانواده های بدون عقاید مذهبی دارای تفاوت است ؟


اهداف تحقیق


هدف از تحقیق مورد بحث عبارتند از مقایسه پرخاشگری در بین جوانان در گروه از خانواده می باشد اینکه پرخاشگری در خانواده های مذهبی و جوانان آنان که تحت تاثیر عقاید مذهبی هستند کمتر است پرخاشگری در خانواده های غیر مذهبی است و اینکه آیا عقاید و اعتقادات مذهبی و پایبند بودن به اصول دینی می تواند در کاهش پرخاشگری نقش داشته باشد یا نه .


اهمیت و ضرورت تحقیق


جامعه شناسان و کارشناسان امور فرهنگی بر این باورند که محیط زندگی نوجوان و جوان و اوضاع خانواده و اعتقادات دینی و تمایل به فرائض آسمانی می تواند در کاهش رفتارهای نامناسب و اختلالات نقش بسزایی داشته باشد که امید است با پژوهشهایی که در این زمینه انجام می گردد بتوانیم عقاید مذهبی و جایگاه آن در زندگی افزایش داده و میزان رفتارهای ناپسندانه و پرخاشجویانه را در زندگی کم و کمتر کنیم گکه استفاده از این تحقیقات در مراکز و نهاد خانواده مورد توجه زیاد قرار خواهد گرفت .


فرضیه تحقیق


بین پرخاشگری نوجوانان دارای عقاید مذهبی و نوجوانان دارای خانواده های عقاید غیر مذهبی تفاوت وجود دارد .


بین پرخاشگری و مذهب رابطه وجود دارد .


واژه ها و متغییرها


پرخاشگری متغیر وابسته


دو گروه خانواده های مذهبی و غیر مذهبی دو گروه مستقل متغیر مستقل


تعاریف عملیاتی و نظری واژه ها و مفاهیم


پرخاشگری عبارتند از رفتارهای خشن که به شکل ناسزاگویی و یا حتی حمله های بدنی که فرد در برابر اضطرابها و شکستها و ناکامیها در برابر زندگی از خود نشان می دهد که در صورت کنترل نشدن به عنوان یک مشکل روانی به حساب می آید و بالاخره عبارتند از نمره ای است که آزمودنی از آزمون پرخاشگری بدست می آورد .


خانواده های مذهبی عبارتند از خانواده هایی که به اصول دین واعتقادات دینی پایبند هستند و تمام رفتارهای خود را منطبق با اصول دین انجام می دهند و در برابر رفتار نامناسب خود را مسئول می دانند .


و خانواده های غیر مذهبی عبارتند از خانواده هایی که به اعتقادات و اصول دینی اعتقاد ندارند به قولی هر چه دل آنها می گوید عمل می کنند و به اصولی پایبند نیستند .


کنترل پرخاشگری خانواده های غیر مذهبی


تفاوت پرخاشگری فرزندان خانواده های مذهبی و غیر مذهبی


مقایسه پرخاشگری در بین نوجوانان خانواده های مذهبی و غیر مذهبی


دانلود کامل مقایسه پرخاشگری دانش آموزان مذهبی و غیر مذهبی

مقاله بررسی ارتباط میان استرس های روزانه دانشجویان و سلامت عمومی آنها

بررسی ارتباط میان استرس های روزانه دانشجویان و سلامت عمومی آنها

فصل اول
مقدمه پژوهش
مقدمه ۹

بیان مساله ۱۲

اهمیت و ضرورت پژوهش ۱۵

اهداف پژوهش ۱۷

پرسش پژوهش ۱۹

فرضیه پژوهش ۱۹

متغیر­های پژوهش ۱۹

تعریف اصطلاحات و مفاهیم پژوهش ۲۰
فصل دوم

پیشینه پژوهش

شاخص­های سلامتی و سلامت روانی ۲۲

دچار شدن به استرس در زندگی ۲۴

استرس چیست؟ ۲۴

شناسایی عوامل استرس­زا ۲۶

انطباق اجتماعی ۲۸

جنبه­های روانی – اجتماعی استرس ۲۹

منابع استرس ۳۱

تشخیص نشانه­های اولیه استرس ۳۶

اختلالات اضطرابی ۳۷

ماهیت اختلال­های اضطرابی ۳۸

تاثیر استرس بر سلامت ۴۸

استرس، رفتار و بیماری ۵۰

اختلال استرس حاد و اختلال استرس پس از آسیب ۵۴

عوامل روانی اجتماعی تعدیل کننده استرس ۵۶

کنترل فردی و سلامت ۶۰

شخصیت مقاوم ۶۳

مقاوم بودن و سلامت ۶۴

چگونه می­توان استرس را کاهش داد؟ ۶۵

استرس می­تواند مفید باشد؟ ۶۸
فصل سوم

روش پژوهش

مقدمه ۷۲

جامعه آماری ۷۲

روش نمونه گیری ۷۲

نمونه پژوهش ۷۳

ابزار پژوهش ۷۳

روش اجرا ۷۷

روش آماری ۷۷

تحلیل داده­ها ۷۷
فصل چهارم

یافته­های پژوهش

مقدمه ۸۰

الف) توصیف داده­ها ۸۰

توصیف حجم نمونه از لحاظ میزان استرس­های روزانه ۸۵

ب) استنباط داده­ها ۸۸
فصل پنجم

نتایج پژوهش

خلاصه پژوهش ۹۱

محدودیت­های پژوهش ۹۲

پیشنهادهای پژوهش ۹۲

مقدمه
با توجه به شیوه زندگی افراد در این روزگار، ضرورت تأمل و تحقیق در باب ظرائف سالم بودن و مهم­تر از آن سالم زیستن بویژه در کشورهای در حال توسعه و فقیر، بسیار احساس می­شود. بطور کلی عوامل متعددی می­توانند مخل سلامتی شوند و در مبحث مذکور دخیل باشند، اما در میان آنها عواملی وجود دارند که شاید در ظاهر قابل توجه نباشند و سهل انگاشته شوند ولی با مرور زمان آثار جبران ناپذیری که می­توانند برگشت ناپذیر هم باشند، هویدا می­گردد. از جمله این موارد می­توان به فشارهای عصبی و اضطراب اشاره کرد که به دلیل فعالیت مداوم و نامتناسب اعصاب، منجر به آزاد سازی واسطه­های بیوشیمیایی خاص خود در بدن شده و بر حسب نوع، شدت یا زمان اینگونه فشارها، آثار نامطلوب آنها برروز پیدا می­کند.

بدین ترتیب بررسی جوامع مختلف انسانی از جنبه­های گوناگون (شغل، جنسیت، جغرافیا) و همینطور ویژگی­های فشار عصبی که بر آن جوامع در حال وارد شدن است، می­تواند در تعیین بروز ناهنجاری و عوارض ناشی از این فشارها بسیار سودمند واقع شود. یکی از این جوامع دانشجویان هستند که اغلب در آینده صاحبان مشاغل متفاوت تخصصی خواهند بود. بنابراین بررسی و تفحص در مورد ارتباط میان استرس روزانه دانشجویان با سلامتی آنها نه تنها خالی از لطف نخواهد بود، بلکه بسیار هم واجب به نظر می­رسد.

هنگامی که در رابطه با سلامتی یک دانشجو صحبت می­کنیم و با خودمی­اندیشیم که کدام یک از ابعاد سلامتی یک دانشجو می­تواند بیشتر حائز اهمیت باشد، اولین گزینه، سلامتی و آرامش ذهن و روان به نظر می­رسد. از سوی دیگر اولین عاملی هم که قادر است این سلامتی و آرامش فرد را بر هم زند، استرس است. استرس ضمن تاثیرات نامطلوب بر جسم، ناراحتی­ها و پریشانی­های متفاوت شخص را تشدید می­کند.

به بیان روشن تر افرادی مانند دانشجویان که فعالیت مغزی و فکری آنها نسبت به سایر افراد بالاتر است هم به فضای ذهنی آرام نیاز دارند و هم به جسمی سالم تا توانایی­های ذهنی خود را تقویت نمایند. لذا اهمیت بررسی عوامل برهم زننده اینگونه تعادلات بسیار بالاست.

پژوهش حاضر در راستای یافتن ارتباط معنی دار میان استرس روزانه و سلامت دانشجویان انجام شده است تا ضمن مشخص شدن اهمیت این رابطه، ماهیت یکی از ناهنجاری­های روانی و تاثیرات آن تا حدی مشخص­ترگردد.
خلاصه پژوهش
دانشجویان بخش عظیم و بسیار بزرگی از جمعیت کشور ما را تشکیل می­دهند و از آن جهت که این گروه در آینده­ای نه چندان دور قسمت عمده­ای از بازار کار و پست­های حیاتی و کلیدی جامعه را اشغال خواهند کرد، سهم بسیار زیادی در پیشرفت و پویایی جامعه به عهده خواهند داشت. همانگونه که همه اعتقاد دارند، سلامتی بزرگ­ترین و با ارزش­ترین نعمتی است که به انسان داده شده است و دانشجویان نیز تنها در صورت سالم بودن و سلامت زیستن می­توانند بیشترین و بهترین کارایی را در انجام امور و مسئولیت­های خود داشته باشند.

سلامت روان و روح به اعتقاد بسیاری اهمیت و ارزشی هم­پایه و حتی بیشتر از سلامت جسم و بدن دارد. با توجه به شیوه زندگی بشر امروز استرس و فشارهای روانی تاثیر بسزایی در سلامت روان و حتی سلامت بدن دارد. پژوهش حاضر به بررسی ارتباط میان استرس و فشار روانی بر سلامت عمومی دانشجویان می­پردازد.

در این پژوهش گروه نمونه شامل ۸۰ دانشجوی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی بود که به صورت تصادفی انتخاب شده بودند. به علت عدم علاقه بعضی دانشجویان به پاسخگویی و عدم دسترسی به برخی دیگر بعد از پاسخگویی به پرسش­نامه، تعداد گروه نمونه به ۶۰ نفر تقلیل پیدا کرد.

نتایج پژوهش حاکی از آن است که ارتباط معنا داری بین استرس و سلامت عمومی دانشجویان وجود دارد، بنابراین فرضیه پژوهش تائید می­گردد.

به عقیده پژوهشگر نتیجه بدست آمده در پژوهش حاضر بسیار قابل تعمق و بررسی است و توجه بیشتر مسوولان مربوطه به پژوهش در این زمینه را می­طلبد.

فهرست منابع
۱٫ روان­شناسی سلامت، ادوارد پ. سارافینو، ترجمه گروه مترجمان زیر نظر دکتر الهه میزائی،‌ چاپ اول ۱۳۸۴، ‌انتشارات رشد.

۲٫ آسیب شناسی روانی، ریچارد پی. هالجین، سوزان کراس ویتبورن،‌ ترجمه یحیی سید محمدی،‌ چاپ اول، ‌پائیز ۱۳۸۳، نشر روان.

۳٫ روان­شناسی رشد،‌ لورا ای. برک، ترجمه یحیی سید محمدی، ‌چاپ پنجم، بهار ۱۳۸۵، ‌نشر ارسباران.

۴٫ اصول بیوشیمی نینجر، مایکل ام. کاکسو، دیوید ال، نلسون، چاپ دوم، زمستان ۱۳۸۲، نشر آییژ.

۱٫ ماهنامه روان­شناسی جامعه، شماره ۳۲، ۲۰ اردیبهشت تا ۲۰ خرداد ۱۳۸۵، سال دوم.

۲٫ ماهنامه روانشناسی جامعه، شماره ۳۳، ۲۰ خرداد تا ۲۰ تیر ۱۳۸۵، ‌سال سوم.

۳٫ مجموعه مقالات سومین سمینار سراسری بهداشت روانی دانشجویان،‌۳ و۴ خرداد ۱۳۸۵٫

استرس سلامت عمومی دانشجویان

استرس های روزانه دانشجویان مشاوره و راهنمایی

بررسی ارتباط میان استرس های روزانه دانشجویان و سلامت عمومی آنها